丽江市宁蒗彝族自治县永宁乡温泉行政村位于永宁乡北部，瓦拉别是温泉行政村村民委员会所在地，是一个纳西族摩梭人聚居的村落，海拔2680米，56户，422人。人均土地面积6.12亩，人均收入616元（2003年），地处半山区、山区，森林覆盖率为36.74%。由于地处滇、川、藏的交通要冲，昔日人员、货物的交流频繁，当地所产摩梭麻织布、苏里玛酒、餐饮木器等具有民族特和一定知名度。

有初具文字性质的符号。瓦拉别的达巴（祭司）阿·益史拖丁保留了一本摩梭人占卜的经书，共12篇，每篇记录一个月的吉凶日，共用32个符号，每个符号有固定的形、音、意，已初具文字的特征，是一种古老的、正在形成中的文字，只限于达巴占卜之用。其符号数量少，不能组成句子记录语言和交流思想，只是达巴原始宗教的记事符号，处于象形文字初创阶段。摩梭人信仰喇嘛教，当喇嘛者多懂藏文。

纺织是摩梭妇女必会的手工艺之一，她们织麻布、土布缝制衣裤。酿酒也是摩梭妇女的主要手艺之一，酿制的酒分为咣当酒（白酒）和苏里玛酒两种。制革也是瓦拉别村的另一项手工业，代表人物是66岁的阿其尼玛。

瓦拉别现存民居大体可分为传统母系院落、夯土结构院落和砖木结构非传统民居。传统母系院落占94.64%，是整个永宁坝摩梭村寨中保持传统民居建筑最好的村子。建房习俗也保持着传统面貌，包括择地基、择向、择日伐木、树男柱和女柱、砌火塘、进火等仪式过程。

摩梭老年妇女服装端庄简洁，青年妇女艳丽多彩。上穿金边大襟衣，纽扣喜用银质和铜质扣，也有用彩珠和布料打结扣的，金边衣内穿领和袖口为黄、绿或粉红的绸缎内衣，下穿百褶裙，裙长至踝，腰系红花带。有的中老年妇女还喜欢在金边大襟衣外加一块羊皮披肩，男子穿金边大襟衣，系腰带，佩腰刀，下穿宽脚裤。中老年人以黑、红、绿为主调，青年人则喜欢鲜艳、亮丽的颜。男孩和女孩在13岁举行成丁礼前都穿蓝或-长衫，成丁礼仪式穿金边大襟衣，女孩穿裙子，男孩穿裤子，表示已经成人，可以进行社交活动。

瓦拉别村摩梭特工艺主要有织腰带和床单。该村基本上每户都有织布机，中老年妇女都会织。腰带一般男女皆用，也是姑娘结交“阿注”期间送给男子的珍贵礼物。有麻织、羊毛线或“开丝米”线织，图案丰富精美、彩艳丽。床单有两种，用“开丝米”织的0单，用纯羊毛线织的叫羊毛毯，有白底掺花和条纹图案。

信奉本民族原始宗教达巴教和藏传佛教。有祭祀格姆女神习俗，祈求生育。此外还有祭天、祭山神、祭火神、祭水神、祭土地、祭五谷杂粮、祭牧神、祭祖等民俗活动。儿童取名传统习俗保存至今，先后由祖母或达巴、喇嘛、老师或家中男性老人为孩子取名。成丁礼也叫“穿裙子”或“穿裤子”仪式，是摩梭人的一项重要人生礼仪，一般在男女年满13岁时举行。摩梭人的婚俗有走婚制、共居和以娶嫁建立起来的一夫一妻制婚姻，母系家庭、父系家庭和母系父系并存的双系家庭3种形式长期存在。

民间文学较丰富，包括故事、传说、歌谣、谚语等。音乐可分为民歌和祭祀歌两大类。民歌奔放明朗、粗犷热烈。《啊哈巴拉》是最有代表性的民歌，可独唱和对唱。乐器主要有笛子和葫芦笙。达巴和喇嘛的祭祀仪式中使用鼓、钹、拨浪鼓、手摇铜铃、手摇鼓、唢呐和海螺等。舞蹈主要有“甲蹉舞”和“含摆舞”两类，“甲蹉”是摩梭舞蹈的总名称，含摆舞是摩梭人古老的丧葬舞蹈，由达巴来跳。

传统民间体育主要用来比赛和表演，有荡秋千、赛马、摔跤、石子打靶、跳狮子等项目。游乐活动有老鹰抓鸡、狐狸抱蛋、斗鸡、躲猫、抓石头、丢手巾等。

节日除春节、端午等与汉族一样外，民族传统节日有转山节、祭祖节、祭牧神节、六月“出萝萝节”和八月“以补节”。