独龙江乡位于怒江傈僳族自治州贡山独龙族怒族自治县西部，总面积1944平方公里，海拔1200~5128米。全乡辖6个行政村，59个村民小组，分布在独龙江两岸的台地上，830户，4014人，其中独龙族3935人，占全乡总人口的98%。人均耕地面积1.6亩，人均收入212.83元（2003年）。

独龙江山青水秀，环境优美。村寨大都建在独龙江两岸，依山傍水，四周山上森林覆盖率达95%以上。民居大体可分为木楞房和篾笆房两种类型，中、上游地区如迪政当、献九当、龙元多是木楞房，下游地区全为竹篾房，村落基本保持传统风貌，其中小寨传统草木结构式建筑占70%以上。独龙江乡地处横断山脉的峡谷地带，周围都是高山，形成封闭式的有没有电动机维修培训学校环境，交通主要依靠竹溜索、木桥、吊桥、石拱桥等。

手工业中以纺织最为常见。除砍麻、剥麻、晒麻之外，其它程序由妇女承担，主要织独龙毯，织毯子的材料大多是彩晴伦毛线，颜鲜艳，用于制作服饰、缝制被盖、做装饰品等。独龙族妇女服饰美观大方，整洁简便，独龙江上游一带妇女上身穿大襟长袖短褂或花衬衣，下身穿长裤，穿胶鞋或布鞋，披一块独龙毯；下游一带妇女上身穿大襟长袖短褂或花衬衣，下着筒裙，穿胶鞋或凉鞋，披一块独龙毯。男子上身着针织成衣，下身着长裤，外披一块独龙毯。独龙族男女均喜欢五颜六的饰品，女子有穿耳挂环的风俗，喜用铜钱、银币、兽骨、兽齿、料珠等做成串珠挂在脖子上或戴在耳朵上。男女都爱戴手镯，女子戴“佳蔓”即银环，男子戴木镯。

文面是独龙族妇女的古老习俗。独龙江沿岸各地区文面图案有明显差别，但材料和方法基本相同。新中国成立后已渐少此俗，但目前尚可见一些老年妇女有文面。

使用独龙族语言，无文字，以刻木、结绳等方式来记事和传递信息。独龙族村寨中所积淀的传统文化全面反映在社区组织、生产、生活各个方面。社会组织结构可分为氏族、家族公社和家庭3个不同层次。20世纪30年代，基督教传入独龙江，每个大的村落如迪政当、巴坡、马库等村都有教堂。教徒们定期到教堂做礼拜，每年8月包谷成熟时过“咱白”节，12月过圣诞节。信仰万物有灵，认为鬼魂与人同生同亡。鬼分两类：天上的鬼“南木”和地上的鬼“卜郎”。地鬼危害人畜，天鬼既害人又益人，具有双重性。自然信仰活动有祭天鬼、“巫师砍鬼”、“卜辣鱼”、“阿细斯洛”、“阿细闹”等。巫师有“南木萨”和“乌”两种。

民间文学丰富，主要以口传方式进行传承。有民间歌谣、神话、史诗、传说、故事等。目前收集到的神话传说有《人类起源》、《大蚂蚁把天地分开》、《洪水泛滥》、《创世纪》等。民间医药和传统历法较突出，至今还在为独龙族群众所采用。

独龙族民歌和民间音乐十分丰富。民歌统称为“门租”，唱歌、唱调子称作“门租哇”，“哇”是唱的意思。常见的有情歌、叙事歌、习俗歌、山歌小调、劳动歌、祭祀歌、儿歌及哄娃调等。每一种旋律音调都可以演唱较广泛的内容。

独龙族舞蹈单纯质朴，传统舞蹈有“剽牛舞”、“卡雀舞”、“克里舞”、“木伐舞”、“伯普艾舞”、“肯以舞”和“普鲁舞”等。这些舞多已失传，少数还保留在老年人中。跳舞时唱专门的民歌，称为“郎木门租”，“郎木”是跳舞，“门租”意为歌，即跳舞的歌，有对唱、合唱、一领众和等形式。

独龙族的重大节日即“卡雀哇”节，节期为每年1月10日，已经成为当地的法定节日。剽牛是独龙族年节里最隆重的活动之一。

民间传统体育主要有爬山、雪地短跑、射弩、掷石子、跳高、跳远、爬树、扳腕、摔跤、跳绳、荡秋千等。