贵州省民俗文化

　　“侗族老人节”是以老年人怀旧、叙旧、忆旧为核心的传统文化习俗，主要流传在贵州省从江县高增乡小黄村周边的侗族村寨和贯洞镇龙图村所在的侗族村寨。两地均位于从江的东北地段，距县城仅20-30公里。全县总面积3244.3平方公里，东北连黎平县，西邻荔波县，东南与广西三江、融水、环江三县毗邻，西北与榕江县接壤，全县总人口33万人，少数民族人口占总人口94%，其中苗族138000人，侗族人口13000人，均占……[详细]

哥蒙“哈冲”

　　亻革家，自称“哥蒙”，译意为勤劳、善良、朴实的老猎户，“哈冲”亻革语，意译为聚族- ，祭祀祖先的意思。哥蒙“哈冲”仅在黄平县重兴乡枫香寨举行，且以枫香寨廖姓家族为主组织和主祭。黄平县位于贵州省东南部，黔东南苗族侗族自治州西北部，全县总面积1669平方公里，总人口32万，少数民族人口占64.2%，其中亻革家21000人，占全县人口的6.56%，占全国亻革家人口的43.2%，居住在枫香亻革寨的亻革家人……[详细]

独山愿灯

　　独山愿灯主要分布于独山县上司、下司、打羊、甲里、基长、尧梭、本寨、麻万、兔场、麻尾、董岭等乡镇。独山县位于贵州省黔南布依族苗族自治州境内,东与三都水族自治县、东南与荔波县，西与平塘县、北与州府都匀市相连，南与广西壮族自治区南丹县相接，是贵州南大门。全县总面积2445平方公里，总人口34万，其中布依、苗、水族等少数民族人口25万，占总人口的73.8%。古代的云贵地处“鬼方”，人们的生老病死，凶吉祸福……[详细]

苗族“古歌古词”神话

　　由酒歌、大歌、理词和神词四大部分组成的苗族“古歌古词”，流传于黄平、施秉、镇远、凯里等县（市）。使用“古歌古词”的苗族村寨大多依山势而建，鳞次栉比，山上是郁郁葱葱的树林和竹林。村寨边有苗族图腾神树——枫香树，因其被神化而受到特殊保护，是寨子历史悠久的“见证者”。寨子周围有层层叠叠、延绵不断的梯田，夜幕降临时，雄浑、深沉的大歌，浪漫、婉转的酒歌似仙乐飘洒于夜空。上古时期在中原有炎帝、黄帝、蚩尤三大部……[详细]

安顺屯堡文化

　　安顺屯堡文化系明代从江南随军或经商到滇、黔的军士、商人及其家眷生活方式遗存的一种文化习俗。安顺市位于贵州省中部偏西南。东与省会贵阳市、西与六盘水市和黔西南州、南与黔南州、北与毕节地区分别接壤。安顺市辖西秀、平坝、普定、镇宁、关岭、紫云一区五县(自治县)和黄果树风景名胜区、安顺经济技术开发区、黎阳高新技术工业园区三个县级派出机构，总面积9264平方公里，全市总人口约260万。自汉代以来，安顺市成为历……[详细]

摆贝苗族服饰

　　摆贝苗族服饰是榕江县苗族民族服饰中极具代表性的苗族服饰之一。它以独特的手法、细腻的制作工序、单调中又穿插、揉和各种花纹图案等特点。榕江位于黔东南苗族侗族自治州东南部，地跨珠江、长江流域上游地带，人口约33万，居住着苗、侗、水、瑶等十多个民族。各族人民在生活实践中创造了辉煌灿烂的民族文化，特别是摆贝村一带的苗族服饰文化更具代表性。摆贝村，位于县城西端41.5公里处，距乡政府西北面2.5公里。座落在风……[详细]

苗族弄嘎讲略

　　飞云崖“弄嘎讲略”民族节日- 活动位于黄平县东坡村湘黔公路北侧的飞云崖内，距县城12公里。飞云崖始建于明正统八年（公元1443年）。设有芦笙场、赛马场、斗鸟场、对歌场等活动场所。崖内古柏苍松覆荫，茂林修竹环拥，景致幽雅。“弄嘎讲略”是一个以当地苗族为主，各民族参与的规模宏大，历史悠久的民族盛大- 。届时，来自本县及施秉、镇远、瓮安、余庆、凯里等邻县的各民族同胞数万人参加- 。飞云崖“弄嘎讲略”……[详细]

注溪社节

　　贵州省天柱注溪每年立春后的第一个“戊”日到第五个“戊”日都要举行社节。注溪位于贵州省天柱县北部，东抵兰田镇公闪村，西连邦洞镇三团村及湖南省新晃侗族自治县贡溪乡，南临兰田镇，北界湖南省新晃侗族自治县中寨镇，面积38.69平方公里，辖注溪、下寨两个村，共79个村民组，50个自然村寨，5717人，是一个侗族聚居区。位于湘黔交界的天柱县北部30公里的注溪社节历史悠久，相传，同治五年(1866)，疟疾染民，……[详细]

双倍嘎

　　小黄“双倍嘎”是侗语,意即相互对歌之意。每年的农历正月初一至三十，四月八、六月六、八月十五，从江县小黄村都要进行双倍嘎，并形成了具有民族特的歌俗。小黄是由金吐、你百、宰岭三个自然寨构成，是一个歌比话多的侗族村落，位于贵州省从江县城东北面，全村600余户，3000余人，村落依山傍水，恬静而优美。小黄的男女侗歌队、侗戏班节日期间不但在本地鼓楼进行双倍嘎、演侗戏活动，还经常到二千、六洞、九洞、十洞等地……[详细]

苗族芦笙文化

　　苗族芦笙文化是雷山县重要文化事项。雷山县交通不便，但生态环境优美，使苗族芦笙等文化得以全面发展，保存完好。苗族居住区，村村有芦笙，寨寨有场地，无论男女老少，个个都能舞，人人都会跳，如今能吹能舞的女青年也有不少。芦笙制作工匠，分别居住在丹江镇的排卡村，方祥乡的平祥村和雀鸟等村寨，这些村寨都藏在大山里，交通极不方便。苗族芦笙源远流长，是苗族历史文化发展的见证。芦笙是苗族传统乐器，芦笙制作工艺伴随着芦笙……[详细]

雷山苗族银饰锻制技艺

　　银饰是雷山苗族盛装不可缺乏的装饰物。雷山县位于黔东南苗族侗族自治州西南部，因苗岭主峰雷公山而得名。苗族风情浓郁，人文景观神奇，自然风光秀美。全县人口15.5万，苗族人口占83.6%。银饰工匠主要集中在西江镇的控拜、麻料、乌高。雷山苗族有自己的银匠艺人。清朝末年，这些艺人大都为流动银匠，农忙务农，农闲时外出加工银饰。民国初年，银饰艺人流动于贵州东南部广大地区和广西北部，为布依、侗族、水族等民族加工银……[详细]

花溪苗族服饰

　　花溪苗族服饰款式繁多，具有鲜明的民族特，其制作工艺流传于花溪辖区内整个苗族覆盖区域，并与同支系贵定、龙里等相邻苗族村寨有渊源。花溪区位于贵州省贵阳市南郊，距贵阳17公里。花溪区属农业县，辖14个乡镇，165个行政村，全区人口约35万人，农业人口占70.8%。花溪为多民族居住地区，居住着汉、苗、布依等民族，其中苗族人口占全区人口的18.63%。花溪域境地处贵州高原中部，苗岭山脉中段。全境以丘陵为主……[详细]

石桥古法造纸

　　在丹寨县北部南皋乡西部深山中的一个谷地里，还存在着古老的造纸技艺，人们称其为石桥古法造纸。石桥距县政府驻地30公里，距南皋乡政府6公里。这里属低山地貌，地势东高西低，村寨坐南向北，清水江上游的一条支流——南皋河呈Ｓ型绕寨而过，山清水秀，气候宜人。石桥白皮纸作坊旧址在天然石桥50米对面大岩壁下。《八寨县志稿》称：“龙藤壁”。当地人称“大岩脚”。石壁宽约百米，高约八十米。石壁前倾，完全遮住风雨，是一座……[详细]

侗族月牙铛

　　月牙铛因其器械形似弯月而得名，是侗族所传承的一种武术，留存于天柱县高酿镇老海村一带。流传区域距县城30公里，这里群山峻岭，沟壑纵横，林木茂盛，溪涧交错，地处偏僻，交通不便。侗族聚居在湘黔桂毗邻地区，河川纵横，山高林密，古木丛生，洞多潭深。为了战胜恶劣的有没有电焊工培训学校环境和气候条件，从古至今，侗族民间都热爱习武。据传，月牙铛武术在清朝道光年间，由武术大师龙大正发明创造，已经有170多年的历史。传说有一年冬天的……[详细]

勾林

　　勾林是北部侗族地区独特的一种传统体育竞技项目，主要流布于天柱县蓝田镇三合片的十八侗族村寨。天柱位于贵州东部，与湖南新晃、会同、芷江、黔阳、靖州及与贵州省的剑河、三穗、锦屏三县接壤，是川黔通往两广、江浙的重要门户，素有“黔东第一关”之称。勾林主要传承之地蓝田镇位于天柱县北部，在夏商时期为禹贡荆州之界，周时为楚国所辖，汉时属夜郎，这里森林茂密，溪流众多，气候宜人，环境优美，是天柱县的产粮区，素有“白市……[详细]

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