达斡尔族人聚集的村落富拉尔基罕伯岱村，是黑龙江、嫩江流域最早的达斡尔族原始部落。从清初落居嫩江流域到现今，300多年漫长的历史空间，让以渔猎、放牧为生的达斡尔族人既创造了本民族光辉灿烂的文明历史，也形成了独特的达斡尔民族生活习俗和文化传统。其中极具浪漫主义和理想主义彩的达斡尔族传统婚礼，就是达斡尔族先人留下的宝贵文化遗产。其婚礼仪式程序犹如一部史诗般的生动画卷，婚礼前后的整个过程无不蕴含着达斡尔民族传统文化的元素。
按照传统习俗，达斡尔族人的婚礼要经过牵线、提亲、定亲、过彩礼定结婚日子及结婚五个步骤。从男方提亲开始，融入了古老的信仰文化、民族文化、性文化、道德文化等婚俗礼仪的达斡尔族传统婚俗便开始显现出其独特的风格。一般来说，“提亲”时要由族内德高望重的长者或族长(莫坤)来为青年人做媒，而且媒人要给女方家带上见面礼坨烟和坛酒。对方同意提亲后，便会用酒敬天、敬地、敬神，并与媒人饮酒相互祝贺。等到“相亲”时，男方就要带上“定亲礼”或大牲畜等，而且必须要叩拜女方长辈，并接受长辈们的品评和教诲。到了“过彩礼、定结婚日期”的日子，男方可视自己的经济条件量力而行，大到车马牛羊，小到猪羊肉及新娘所需衣物均可。但结婚日期一定要请阴阳先生根据双方的生辰八字来定，有禁忌属性的人则要排除在外。
达斡尔人实行一夫一妻的氏族外婚制，这是有史以来的传统，非常久远。所谓氏族外婚，即是在本民族的范围内寻找配偶，必须是不同姓氏的男女成员。同姓氏通婚已成为严禁的习惯法律一般，至今仍为人们所注重，如果有同姓婚配者，将遭到社会舆论的谴责。过去，在达斡尔族社会里，封建的伦理道德观念相当根深蒂固，因而其婚姻关系是属于封建包办性质的，青年男女没有选择配偶的自由和权力，婚姻大事全凭父母或老人做主包办，一切必须听从他们的安排，只有唯命是从，不许1。亲属之间通婚，必须是辈分相等，不同的辈分不能结婚。姑表兄弟姊妹或两姨兄弟姊妹，叫“他拉里”，他们之间的婚姻，是姑母作“婆”，舅母不能作“婆”，舅母作“婆”的现象非常稀有。如果发生娶姑母的女儿为妻，习惯上称之为“回头婚”，血脉倒流，认为是影响下一代的身心健康和智力的发达。两姨之间的儿女通婚时，限于不同姓氏，就是姨母与外甥属于同一姓氏，那么就不能娶姨母的女儿为妻。
达斡尔族历史上有早婚的习俗，20岁左右的年青人基本已完婚。达斡尔族人订亲时只要认为双方年龄、家教、出身适当就可。通常先通过课程介绍人探听女方父母的意见，经媒人说合，女方家同意后，媒人便磕头致谢，并及时将结果传达给男方家。之后，择日由男方备齐活马、活牛、肉类、酒肴、点心等、在媒人的带领下拜访女方家。女方家则摆下酒宴招待亲朋好友，席上将未来的女婿课程介绍给大家。同时举行正式的订婚仪式，未婚女婿磕头礼拜，表示信守诺言，他将牛赠给未来的岳母，马赠予未来的岳父，以此感谢女方父母对女儿的养育之恩。婚礼那天，新郎身着盛装，骑着高头大马去迎娶新娘。女方家则派出三四名男宾乘马，女宾二三人陪伴新娘乘车，连同数辆嫁妆车一同前往。接亲的队伍返回时，男方亲属均到门前迎接。这时，新娘亲属中的主要人物领先进屋，随后新娘在女宾相的搀扶下进屋，被安置在南炕，脸上蒙着纱(绸)巾，面向窗户盘腿而坐。男宾相及其他亲友们则落座西炕，然后举办盛大的酒宴。婚宴结束后，两家近亲留下，这时才叫双方的父母及近亲相见。礼仪完毕后，继续进行酒宴，通宵达旦。
达斡尔人的传统习惯，不允许兄亡后弟娶其嫂或弟故后兄娶弟妇。特别是弟娶嫂，更要遭到反对和社会舆论的谴责，因为达斡尔人待嫂似母的礼数很浓。
达斡尔人在一般正常情况下，不能入赘，只有因子年幼或无子，而且又兼体弱多病不能劳动生产，方可招有期的或终身的赘婿。个别的也有养童养媳的现象。如一生胎双儿，其父母尽量为他们找一胎双女来作配偶，反之亦然。如果不这样做会不好养活，有短命之嫌。达斡尔人传统习惯是不与外族通婚。自清末民初以来，才出现个别的为贪图彩礼或为还债，把姑娘嫁给了汉人。但由于历史的原因，与鄂温克人经常交往，所以逐渐形成了互相通婚的习惯，虽与鄂伦春族也有交往，但很少有通婚的。
达斡尔人的婚姻观念，受封建社会的直接影响，过去也很讲究门第，必须是“门当户对”才能提亲。一般是富户不娶穷家女为妻，更不能把姑娘嫁给穷人家做媳妇。如果有个别的富人或坐官的娶了穷人家的女儿，那是因为这个姑娘非常美丽而贤惠，各方面都是较为出的缘故。达斡尔人的一夫一妻制没有受到破坏，只是到清末，才出现了“扎络怒呼热”——纳妾的现象。其原因多数是因为大老婆不能生育或者是不生男孩，怕断了后才娶二房。最初也只是收奴隶的女儿作妾，因为谁也不愿将姑娘嫁给别人作小。达斡尔人为儿女选择配偶的过程是较为复杂的，从托人说媒到完婚，大体分为五个步骤才能完成。
第一步是托人牵线，叫“希卓宜奇勒格贝”。受托的人应当是女方家的亲属或好友，先去探听信息，了解女方是否有了婆家，向其父母及老人课程介绍男方的情况、家庭成员、经济状况等。在女方的父母或老人没有拒绝的情况下，然后再托媒人前去说亲。
第二步是请一位善于表述的人做媒人，管这个人叫“召奇”。请的媒人尽量是儿子的长辈或者是年长的人。
第三步是新郎相亲送彩礼，这就是“察恩特宜奇贝”。
第四步是过结婚彩礼，这就是“托列”。
第五步是完婚。办婚事是一件大事，提前一到两个月就开始筹办，全莫昆人来帮忙：制作衣服、被褥，宰杀猪、牛羊，制作瓦特、霍热勒格、西热格勒等食品。
达斡尔人的婚俗，从礼仪到形式都较繁杂、隆重，而在很久以来，还伴有体育活动。如好多地方，在吃察恩特和娶媳妇的时候，都举行射箭、赛马等项运动作乐，欢娱达到热潮，使全莫昆人都沉浸在愉快幸福之中。