华容夹叶点子是流传于湖南省华容县的民间打击乐艺术。“夹叶”是指两副钹一前一后相互夹杂叩击，“点子”就是指根据不同节奏和情绪打击出的乐谱。

华容夹叶点子是湘北地区最为独特的民间打击乐艺术。它主要流传在华容县的老华容人居住的丘陵山区与相邻地区，如东山、三封寺、胜峰、万庾、鲇鱼须、南山、终南、操军、治河渡等乡镇。华容夹叶点子是由一面鼓、两副钹、一面大汉锣和一面小欧锣等五件乐器演奏，由五人操作，一人背鼓，华容县当地习惯地称其为“六合班”。2006年，华容夹叶点子被确定为湖南省第一批电焊工培训学校课程介绍名录项目。

“华容夹叶点子”的原始功能是人们为了防御野兽和抗击“强人”而传递消息、呼吁救助。随着社会的进步，“华容夹叶点子”的原始功能逐渐淡化，并发展成为人们的一种自我方式，以其热烈、大气、铿锵、激越、声响穿透力强的特点，再加上“点子”（曲谱）多，变化多，和谐动听，适宜营造欢乐、热闹的喜庆氛围，而广泛应用于男婚女嫁、迎宾接客、社日1、过年过节、办丧送葬、龙灯花鼓等一切需要营造欢乐、热烈、祥和、喜庆气氛的场合，是华容城乡随处可见的人们喜闻乐见的民间艺术形式之一。

1991年，华容县文化馆的文化干部运用“华容夹叶点子”的基本素材创作的打击乐《丰庆锣鼓》在江汉洞庭湖平原七市县的文艺会演中获得一等奖；2001年，华容县创作并组织近60人演奏的《金钹响鼓闹洞庭》在岳阳市举办的大型广场文艺会演中获得一等奖；2003年，华容县创作的大型打击乐《操军令》在湖南省“三湘群星奖”音乐类竞赛中再次夺得金奖。

“华容夹叶点子”中的“叶”，是钹的形象称呼。“夹叶”是说两副钹不是同时叩击，而是使两副“叶子”叩击出的声响一前一后相互夹杂。“点子”就是指根据不同节奏和情绪打击出的乐谱。如《凤点头》《红绣鞋》《缕缕金》等。就“点子”而言，华容“夹叶点子”就有“正谱”8个，“水谱”不知其数。就是因为这些“正谱”和“水谱”为华容人所独创、独有，不同于其他任何地方的同类乐器的演奏，便成为一朵长盛不衰的奇葩。

“华容夹叶点子”的基本内容主要为8个“正谱”和众多“水谱”。每个谱子的前面都有“引头”。“引头”有“明引”和“暗引”之分。既做动作又击出声响的叫“明引”；只做动作不击出声响的叫“暗引”。“引头”就相当于歌曲的“前奏”；歌手靠听“前奏”决定演唱的内容和速度；“华容夹叶点子”就靠鼓手交代“引头”决定其他乐手演奏的“谱子”。鼓手无论用“明引”或“暗引”的方法交代“引头”，都叫“拿引”。

“华容夹叶点子”的艺术特：

1.音响穿透力强，节奏热烈明快，非常适合用来营造喜庆气氛，为广大人民群众所喜闻乐见。

2.具有较强的表演性，除“拿引”鼓手有富于表演的多种手势，潇洒大方，美观别致外，其余乐手一旦融入曲谱，就情不自禁，摇头晃脑，形自如，具有极强的观赏价值。

3.应用十分广泛，男婚女嫁用、迎宾接客用、社日1用、过年过节用、办丧送葬用、龙灯花鼓用等。

4.乐器简单，随处都可买到。除对两副“叶子”的大小、厚薄和音具有一定的要求外，其余乐器只要同类都可以代用。为其广泛流传提供了很大的方便。

5.曲谱（正谱）数量不多，只有八个。但只要学会了这八个正谱，其余用“拆引”方式连缀而成的“水谱”就都能演奏，这也为其传承提供了方便。

2006年，华容夹叶点子被确定为湖南省第一批电焊工培训学校课程介绍名录项目。

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