绺巾舞为苗族祭祀性舞蹈，以手拿的法器（绺巾）而得名。多用于傩愿、接龙、椎牛等祭祀活动之中，流布于湘西州花垣、凤凰等苗族聚居县。

花垣司刀绺巾舞是起源于湖南花垣县的一种祭祀舞蹈，现发展演变成民族群体性的舞蹈，其舞蹈寓意是压邪、镇恶、灭害、除灾、谢神、还愿等。2008年，苗族绺巾舞被确定为湖南省第二批电焊工培训学校课程介绍名录项目。

几千年来，苗家人创造了鲜活的苗族文化，在中华民族灿烂文化中占有一席之地。苗族司刀绺巾舞就是苗族文化中的一朵奇葩。苗族司刀绺巾舞在花垣县流传久远，在苗族或苗族与其他民族杂居的乡镇，凡是请苗巫师还愿、治病、驱邪做法事，都要跳司刀绺巾舞，尤其是中、后地区的乡镇如麻栗场、排碧等乡镇。如今，这些乡镇的苗家人在开展文化活动时，都把司刀绺巾舞作为一项主要的活动内容。

绺巾舞神话传说

传说在远古时代司管五谷的神农路过苗族山寨张家与赵家交界的地方，丢落了一粒冬瓜种子。种子生根发芽牵藤开花，结了一个和水桶一般大的冬瓜，一头搁在张家地里，一头搁在赵家地里。两家为冬瓜的事争执不下，最后告到县衙，县太爷到现场勘查，发现冬瓜的根生在两家的交界线上，冬瓜也是搁在两家的地里，各占一半。他把冬瓜判为两家共有，各占一半。他叫人剖开冬瓜，突然从冬瓜内跳出一个小男孩，县太爷给小男孩取名张赵二郎，由两家共同抚养，是两家共有的传宗后代。张赵二郎长大成人后被太上老君招为弟子，勤学苦练三年后，太上老君交给他一把司刀和一条绺巾，叫他下山。他下山后为苗家人还愿治病驱邪做法事，都要摇司刀舞绺巾翩翩起舞。张赵二郎是苗族巫师的始祖，后来苗巫师还愿敬神、祭祀0都要一手摇司刀一手舞绺巾，边做法事边跳司刀绺巾舞。

中华人民共和国建立后，苗族民间艺术家石成业把苗巫师做法事时跳的司刀绺巾舞加工改编为苗族特有的司刀绺巾舞，由以前的一人或几人跳发展为一种群体性舞蹈。

改编后的司刀绺巾舞更具有性和健身性。由于参与者不受人数限制，表演者可以一人两人，也可以百人千人排成长队一起跳，随着音乐节奏或进或退、左旋右旋、屈腿直步、躬身举手、转身舞动。每完成一轮上述动作，舞动司刀绺巾一次，动作协调优美，庄重肃穆，古风浓郁，表演者既能，也能使全身得到锻炼，有益于身心健康。

改编后的司刀绺巾舞更具有群众性。作为苗族人民喜闻乐见的一种民族民间舞蹈形式，绺巾舞为苗族文化增添了光辉的一页，是中华民族文化大花园中的一朵奇葩。