通乐赛戏流传于河北省武安市北部的大同镇东通乐村。据查，清道光年间东通乐赛戏已经产生和流传。

东通乐村村民有信奉土地神的习俗，为敬奉土地神，每年元宵节期间从正月十三到正月十六，从早到晚，都要举行大型的赛戏演出活动，以祈求风调雨顺，吉利平安等。这些活动由本村庞姓家族负责组织。年前农闲时间已着手准备，演出费用均由村民集资解决。

东通乐村现存赛戏都本有数十部，内容多是反映各朝代历史的剧目，如《幽州》、《三关》、《广武山》、《夜打登州》、《千秀岭》、《潼关》、《八义》等，多以历史故事为内容，还有神话传说如《八仙庆寿》，生活故事《大头和尚戏柳翠》等，每本戏的演出时间不等，少则几十分钟，一两个小时，多则三四个小时。东通乐赛戏属傩文化范畴，其服装、道具、表演、音乐等都有其独自的特点。赛戏剧中人物多由男性扮演，整个剧本没有唱腔，靠演员用带有地方语言的道白、韵白来表现人物，展开故事。戏剧台步和舞蹈也较简单而程式化。赛戏配乐主要用大鼓和铜器即大钹。鼓点、钹点也极其简单，文场乐器一般不用。赛戏的服装道具与一般剧团的服装道具相似，此外还有各种剧中人物的面具，多数剧本演出时是不戴面具的，少数剧本如《调喏喏》、《大国称》、《吊黑虎》等剧需戴面具演出。

因年代久远，现存的手抄赛戏都本已焦黄陈朽，有的已破损不堪，如不再妥善保管或采取有效措施，这些遗产将毁于一旦。随着老艺人的相继去世，现在真正懂赛戏表演的艺人已经很少，如不尽快采取有效措施，那种原生态型的原汁原味的赛戏就看不到了。该村原流传赛戏面具数十部，“文革”期间已付之一炬。从幸存的一部面具看，制作精工，形象画真，栩栩如生，具有极高的艺术含量，但已破损，急需保护。因家族内部矛盾，赛戏剧本与服装道具分别由两派保管，两派互不往来，因此对剧本和道具保护极为不利，尚须解决。

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