虞姬，秦末人，是西楚霸王项羽的随征夫人。在项羽率领农民起义军推翻秦王朝的统治和楚汉征战中，虞姬一直随项羽出征，转战南北，生死不离，相辅项羽，直至公元前202年项羽兵困垓下时，虞姬为使项羽剪断牵挂，以便突出重围，东山再起，她毅然拔剑自刎，留下了“霸王别姬”的千古绝唱。虞姬一生虽然短暂，但留下的美丽传说极为丰富，有爱情传说、性格传说、地名传说、植物传说、军旅传说等。这些传说短小精精悍，通俗易懂，生活气息浓郁，美丽生动，传布十分广泛。

虞姬传说主要区域分布在江苏省北部虞姬故里的沭阳县，其他以及宿迁、徐州、新沂、淮安、泗阳、连云港等地。另外，安徽省灵壁县、泗县、定远、和县等及河南省内荥阳等地也流传关于虞姬的传说。

虞姬传说历史悠久，最早的文字记载可追朔到明代，据《沭阳县志》载：“……即地有虞家集土人亦谓楚虞姬族也然为下相人祠庙在焉妇德烈矣……”清代《沭阳县志》又载：“虞姬庙在治西四十里颜家集令案明崇祯十七年建乾隆在十六年吴九龄重建中殿大殿四十年重修后楼光绪初宿迁叶祥麟重修。”据《沭阳乡土有没有电焊工培训学校》记载：“虞溪村为虞姬故乡。虞姬庙北有虞姬沟，南有霸王桥，相传此处即为虞姬生长地，传说典故甚多。”民国年间，不断有人传讲虞姬故事，新中国成立以后，政府文化部门重视搜集虞姬传说方面的资料，1987年中国展望出版社出版了沭阳县文教局杨鹤高搜集整理的《从虞姬沟到虞姬墓》专著，记载了三十六个虞姬传说的故事。2007年华夏出版社出版了沭阳县政协葛恒扬主编的《虞姬》专著，其中收录了大量的虞姬传说，受到各界好评，使虞姬传说在群众中得到继承和发展。

基本特征是：（1）虞姬传说历史久长，内容丰富，涉及的地区广，特别涉及众多的地名、物名等，对研究秦汉时期的风土民情、战争等提供了大量的研究资料。（2）虞姬传说情节生动，内容深刻，故事性强，具有很高的学术价值。（3）虞姬传说为电影、电视剧、舞台剧、小说等其他文艺作品提供了大量的丰富的创作素材。

虞姬传说的价值：历史久远，内容丰富，涉及范围广，对研究秦汉时期的风土民情，战争状况，人际关系等方面提供了大量的资料。另外虞姬传说情节生动，底蕴丰厚，具有很高的文学价值，填补了楚汉相争时期口头文学作品的空白。同时，虞姬传说还为创作电影、电视剧、舞台剧以及其他文艺作品提供了大量的原始素材，促进文化事业的发展。

虞姬传说的承续状况良好。目前虞姬传说越来越受到广大人民群众的喜爱，讲述和研究的人越来越多。