每年农历六月二十四日至二十六日，陆坪大桥、马场坪火石坡及福泉城郊洒金谷，都分别聚集数以万计的布依族、苗族、汉族等各族群众，欢度布依族传统节日——“六月二十四’二郎歌会。福泉市位于贵州省中部，黔南布依族苗族自治州北部。东邻凯里市和黄平县，南与麻江县接壤，西界贵定、龙里、开阳三县，北和瓮安县相连。少数民族人口约8.5万人,有汉、苗、布依、侗、彝、水等25个民族。

“六月二十四’二郎歌会，实际就是民歌传统节日。二郎歌会原是祭祀灌口二郎神求雨的一种庙会活动。这种庙会活动，起源于明代，据有关史料记载，明洪武年间，武德将军王添祥将家祠改建为二郎庙。《平越直隶州志》记载：明天启中（公元1621至1627年）贵州水西安酋义军后感二郎神庇佑，重修了平越县城仓坡二郎庙。由此可见，福泉在明天启以前就有了二郎会的活动。到清光绪初年，平越州境内的二郎庙就有五座。每年农历六月二十四日这一天，全县有城关（今金山、城厢）、马场坪、陆坪、牛场、仙桥等地同时举行祭祀活动。

每到二郎神的延辰，都要举办庙会为二郎神祝寿，祈求真君庇佑一方平安。同时，隆重热闹的庙会，给长期封闭在家中的青年们（特别是女青年）提供了选择终身伴侣的机会。青年们经过精心打扮，身着节日盛装，打着心爱的花伞，前住看会，马场坪、陆坪一带能歌善舞的布依族青年男女届时相约离开庙会场，大家聚在艳丽的林间草地上，用山歌的形式向对方倾吐爱恋之情。久而久之，马场坪火石坡、陆坪大河河坎边成了青年们庙会期间的山歌对唱聚集地。解放后，迎神活动停止，歌会活动更加活跃，除传统的山歌对唱外，还举行篮球赛、跳芦笙舞等活动。

“6月24”民歌传统节日因其独特的地域，特殊的源头——祭祀功德无量的李二郎，供奉、祈佑驱祸降福而聚集起来的以布依族青年男女为主，苗族、汉族青年男女参与的歌会，其产生的源头，发展的规模，民众的参与性，时间长度以及丰富的内容，都具有极其鲜明的独特性。它既是人们对治水功勋卓著的李二郎的敬仰、怀念、供奉，也是布依、苗、汉青年男女们借此机会以歌寻爱、交友、功世、抒怀，表达他们对美好生活的向往和追求的一个节日活动。它是集民族、宗教、文化、社交、为一体的社会事象。对研究民族地区布依、苗、汉的历史、文化、民俗、宗教和丰富的民族文化生活都具有重要价值和意义。

但现今由于受现代社会文化多元化的冲击，现在会唱布依山歌的年轻人越来越少了，他们的服饰、语言基本被汉化，只有部份老人知道极少的布依语。许多布依族的习俗已经被人遗忘了。

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