火把节

每年农历六月二十五日，各村寨的白族群众都要用各种形式欢度传统的火把节。洱源县则把火把节定为民族节。

六月二十五日这天，洱海沿岸的白族群众要举行划龙舟比赛，各个村子都用木杆、竹子和干柴、麦杆等在村中空地上竖个二十多米高的塔型火把，火把上插着象征五谷丰登、吉祥平安的升斗彩旗、挂上一串串梨、海棠果。

白族妇女还要用野凤仙花的根捣糊后，把自己和孩子们的手指甲捂得红彤彤的。到晚上，欢度火把节的活动进入高潮，村中的长者将大火把点燃后，男女老少团团围住大火把欢腾起来，他们吹着唢呐，敲着锣鼓，载歌载舞，欢呼雀跃，当火把上插着的梨果烧掉到地上后，人们争相去抢，谁抢着就意味着谁有福气，大人抢着便拿给自己孩子吃，谁抢到吉祥的彩旗，意味着谁的财源大开，人们就吹着唢呐把彩旗送到他家，表示祝贺。

与大火把交相辉映的是无计其数的小火把，孩子们手擎小火把，互相追逐，向着对方燃烧着的火把上撒松香，以“火明”示福。之后，还将火把点到稻田埂上走一圈，驱除伤害水稻的害虫，预祝丰收。

白族人民过火把节、主要是纪念不畏- 、坚贞不屈的柏洁夫人。

相传六诏时期。南诏王皮逻阁为了达到兼并其它五诏的目的，于农历六月二十五日这天，把五诏主邀请到松明楼上祭祖聚会，酒过数巡后，皮逻阁下楼并令手下点燃松明楼，将五个诏主活活烧死，

邓赕诏主夫人柏洁事先就在丈夫臂上戴了个铁钏，她获得消息后，带领将士举着火把星夜赶到松明楼废墟中辨认丈夫尸骨，为了从灰烬中刨出丈夫尸骨，她的双手十指都出血了，正当她哭得死去活来时，南诏王皮逻阎却要娶她做工妃。

柏泊夫人假装应允，让南诏王等百天后办完丧事再娶。丈夫死后的第一百天、柏洁夫人率兵与皮逻阁展开了殊死激战，终因力量悬殊，粮尽水绝而全军覆没，柏洁夫人也跳海自尽。

从那以后，白族人民就把六月二十五日定为火把节，表示对柏洁夫人深深的怀念。在洱源县城农贸市场，每年火把节都要竖高达二十六米的大火把，火把顶上扎着莲花座台，巨大的升和斗，青松上立着振翅翱翔的白鹤，16面彩旗。16个灯笼和数百面纸旗使大火把显得煞是壮观，联欢晚会上，白族唢呐队．龙狮灯队、霸王鞭队、腰鼓队、彝族打歌队表演精彩的文艺节目，大火把点燃后，各种礼花焰火升上高空，场内小火把闪闪烁烁，把节日气氛推向高潮。

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