中国各地民俗文化--传说

　　舜的传说广泛流传于垣曲县历山镇周边区域，主要分布于同善村、神后村、南堡村以及皇姑幔、历山舜王坪等地。舜乃上古五帝之一，尧王禅位之前曾长期在历山耕作，恪守孝道，为世人所称颂，《尚书》、《墨子》、《孟子》、《竹书纪年》、《史记》、《水经注》、《平阳府志》、《山西通志》等书籍中均有相关记载。历山舜王坪的舜庙创建于何时，已经无从考证。但从历山镇同善村现存的明代“帝舜故里”及明万历三年（1575）和清康熙二年（1663）重修舜井纪念碑的碑文来看，早在明、清时期，历山镇已被公认为是舜活动所在地，并且围绕诸冯……[详细]

287、临汾尧的传说 [山西省临汾市尧都区]

　　临汾，古称平阳，因其有没有电焊工培训学校位置重要，自古为兵家必争之地。作为帝尧之都，其文化底蕴深厚，十多万年前，“丁村人”就在此繁衍生息，5000年前，帝尧便开启了华夏文明之门，尧王访贤、让位于舜的传说就发生在本地。尧的传说通过几千年来世世代代劳动人民口口相传发展至今，具有很强的生命力。1984年，文化部、国家民委和中国民研会联合下发了出版民间文学三套集成通知后，临汾市开始全面普查，搜集采录民间文学资料，各县市出版了“资料本”，继而市里又先后出版了《尧都故事》、《尧都传说》等等，之后又搜集出版了《尧舜禹的传说》……[详细]

288、定南民间故事--九曲新围的传说 [江西省赣州市定南县]

　　位于天九镇九曲村的廖氏新围，建于明万历八年（1580年），距今424年历史。围屋前宽44.3米，进深32.4米，占地面积1435.3平方米，此围呈“囬”字形平面结构，为三进四厅、六井四炮楼悬山顶围屋，属典型的珠江流域黄土夯实、集家、堡、祠、内廊、外坪功能于一体的客家方围。相传：九曲新围风水宝地，坐西朝东，建于北南走向九曲河西岸的山腰墩上，背靠青山龙脉，下有东江绕围（为此围的“官腰玉带”）；新围大门隔河东望，可见朝阳日出，远峰笔架连上四案。故有：“九曲新围为人丁兴旺、文贤辈出风水格局”一说。又据廖……[详细]

289、定南民间故事--井坑口曾氏六角围的传说 [江西省赣州市定南县]

　　位于天九镇天花村井坑口公路边的“井坑口曾氏六角围”，建于清光绪六年（1880年），距今133年的历史。此围座北朝南，前宽26米，纵深38米，总面积988平方米，平面结构呈“冒”字形，“井坑口曾氏六角围”由前院三厅五井四炮楼与后栋花楼两炮楼组成，为单门河石灰砌悬山顶、集家、堡、祠、内廊、外坪等功能于一体的客家六炮楼方围。相传：清·光绪初年，因当时老城至天九镇天花村井坑口到九曲码头一路是定南--广东龙川、广州等地主要的陆路与水运经济交通要道，而天九镇天花村西隔老城县城60里，东距九曲码头又有10里之……[详细]

290、海盐钱氏传说 [浙江省嘉兴海盐]

　　海盐钱氏传说和故事是以吴越王钱鏐及其海盐后裔为内容的民间文学，是我国钱鏐王及其家族后裔传说故事的重要组成部分。传说主要收了明正德以后五百余年间流传在民间的传说及故事。嘉兴市为其主要流播地，辐射至钱塘江一带周边地区乃至海内外。因其故事生动、内容丰富、地域特征明显，历史价值、文学价值、民俗价值、社会价值突出，在我省历史传说作品群中独树一帜，成为浙江民间文学的代表性项目。海盐钱氏传说是研究我国南北朝历史、研究吴越地方史及钱氏家族史等的重要佐证，因此具有重要历史学价值。海盐钱氏传说因主要流传流播在嘉兴海……[详细]

291、十二渡前石门的传说 [北京市房山区]

　　过了十渡，来到十二渡，沿柏油路往西北拐就是两岩对峙中间深陷的石门了。沿石门左侧一华里出有一个小山村，叫前（钱）石门。小村处在一个群山怀抱的小盆地里，气候湿润温和，从村北到村西有座半圆的山围着村，叫凤凰山。山上曾有81间庙宇，还有娘娘庙、山神庙等。在奇峰怪石深处有绿林黄墙红塔把这座小山装点的美而壮观。在这块风水宝地中，过去有几十户穷人居住在山下，经营着十棵果树和几十亩沙滩地，过着食不饱肚，衣不遮体的生活。而大批的果树和盆心中数百亩良田，被山上的僧人和道士圈起来。每逢旱涝灾害穷人们混不下去了，便求庙……[详细]

292、卫夫人的传说 [山西省运城市夏县]

　　卫夫人，名铄，字茂漪，自署和南，生于晋武帝泰始八年（272年），卒于晋穆帝永和五年（349年），河东安邑（今山西夏县）人，东晋女书法家。卫氏家族世代工书，卫铄夫李矩亦善隶书。卫夫人师承钟繇，妙传其法。王羲之少时曾从其学书，卫夫人是“书圣”的启蒙老师。卫夫人的传说源远流长，主要流布于其故地山西夏县尉郭、苏庄一带。关于卫夫人的生平故事，《山西书法通鉴》、《山西历史人物传》、《点击中国书法》等十多种书籍和史料中均有记述。在民间，卫夫人的传说主要源于私塾、学堂、小学，通过老师传给学生，学生传至家庭乃至社……[详细]

293、白水县传说典故：上皇古泉 [陕西省渭南白水县]

　　在伊川县的葛寨和皇得地村附近，有一眼历史名泉，叫上皇古泉。上皇古泉是今天酿酒用水的上等宝泉。欲问它的由来，还得从夏禹王说起。相传，远古的时候，夏禹王凿开了龙门、放走龙门南积聚的湖水以后，原来的湖底裸露出来，是一片好大的陆地，就叫“皇得地”。夏禹王就驻扎在皇得地，附近出现了一眼清莹洁净的泉水。这眼泉未露出地面之前，是一条恶龙的寓所。这条恶龙本来掌管着这里的湖水。每年，它不是推波助澜淹没湖边的田地、房舍，就是旱时不降一滴水。涝时尽倾百日雨。害得百姓们呼天喊地、叫苦不迭。那恶龙见夏禹王治水把它的寓所暴……[详细]

294、傅大士的传说 [浙江省金华义乌市]

　　傅大士的传说傅大士(497—569)，姓傅名翕，字玄风，号善慧。《续高僧传》称傅弘，又称善慧大士、鱼行大士、双林大士、东阳大士、乌伤居士。东阳郡乌伤县(今浙江义乌)人。南朝梁代禅宗著名之尊宿，义乌双林寺始祖，中国维摩禅祖师，与达摩、志公共称梁代三大士。前后三次进京结交梁武帝，为梁武帝讲《金刚经》，开创集“释、儒、道”三教合一的中国维摩禅宗佛教。在京弘法所度道俗不可胜计，使他成为当时佛教中的领袖。武帝许可他于双梼树旁建双林寺，他把家产悉数捐给寺院，自称结茅而居。他首创转轮藏以藏佛经。他的主要佛学思……[详细]

295、仓颉造字传说 [陕西省商洛洛南县]

　　仓颉，称苍颉，姓侯刚，号史皇氏，黄帝时史官，曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，为中华民族的繁衍和昌盛作出了不朽的功绩。但普遍认为汉字由仓颉一人创造只是传说，不过他可能是汉字的整理者，被后人尊为“造字圣人”。今南乐县城西北35华里吴村有仓颉陵、仓颉庙和造书台，史学家认为仓颉生于斯，葬于斯。传说中仓颉生有“双瞳四目”。目有重瞳者，中国史书上记载只有三个人，虞舜、仓颉、项羽。虞舜是禅让的圣人，孝顺的圣人，而仓颉是文圣人，项羽则是武圣人。相传，仓颉“始作书契，以……[详细]

296、药王孙思邈传说 [陕西省铜川耀州]

　　我国隋唐两代著名医学家孙思邈被历代皇帝封为药王。在他102年的生涯中，单在洪洞就度过了63个春秋。在槐乡大地，不但保存有药王庙、药王墓碑等极其珍贵的文物古迹，而且还流传着很多动人的故事与传说。孙思邈，京兆府华原县人(今陕西省耀县东南孟家源村)，出生于隋文帝开皇元年(公元581年)农历四月二十日。他自幼聪明伶俐、智慧超人。7岁开始读书，有“日诵千言，过目成诵”的天才。少年时代，他大病一场。由于家乡缺医少药，使他病魔缠身，久不能愈。这次患病，他痛苦万分，感受颇深，从此决心改学医道，立志治病救人。当时……[详细]

297、赵八缸活财神的传说 [山东省潍坊]

　　赵八缸活财神的传说源于峡山区日戈庄村，因该村赵姓世家以孝悌敦睦，宽厚仁慈，乐善好施闻名乡里，世人自发把赵家主人尊为“活菩萨”，经过不断传承、演绎，该传说形成了多个版本，共同点都是围绕“八个大缸”展开。其中一个版本如下：在清初，有一年，连续的自然灾害，民不聊生，瘟疫四起，饿殍遍地，国库亏空，朝廷呼吁社会有能力的，赈灾募捐，捐钱捐物。赵家人参加了赈灾募捐活动，从当时赵家在京都的库房进行的，从一大早就抬银子，抬了一天还没抬完，皇帝巡视遇到后，很受感动，就问当时负责人，赵家的家境如何?赵家人行大礼后，启……[详细]

298、劈山救母传说 [陕西省渭南华阴]

　　华山的西峰顶上，有一块十余丈长的巨石齐茬茬被截成三节。巨石旁边插着一把七尺高三百多斤重的月牙铁斧。此传说多说的是刘沉香劈开华山救出其母三圣母的故事,另外也有二郎神杨戬劈开桃山救母的传说。据考证，应该是先有杨戬劈桃山救母的故事的。后来，随着时间的流逝，才演变出沉香斧劈华山的故事。沉香劈山救母的传说汉士子刘向（一说刘玺）进京赶考，路过华山神庙，题诗庙中，戏弄庙神华岳三圣母，三圣母怒欲杀之，得太白金星之告，谓其与刘有三宿姻缘之份。三圣母遂与刘结为夫妻。三宿后，刘以沉香一块赠别，嘱他日生子，以此为名。三……[详细]

299、镜泊湖传说 [黑龙江省牡丹江宁安市]

　　镜泊湖传说项目批次：省级第2批项目保护单位：牡丹江市电焊工培训学校课程介绍保护协会代表性传承人：宋德胤镜泊湖是我国最大的高山堰塞湖。唐代渤海国的海东文化和清代流放江南才子的“宁古塔流人文化”奠定了镜泊湖地方文化的基础，镜泊湖传说具有浓郁的地域特，其内容丰富，想象生动，语言活泼，由民间故事、神话、传说等构成，包括《红罗女传说》、《人参传说》等，满族风情浓郁。……[详细]

300、五大连池传说 [黑龙江省黑河五大连池]

　　五大连池传说项目批次：省级第2批项目保护单位：五大连池药泉民俗研究会代表性传承人：孔令斌经民间文学爱好者搜集挖掘，五大连池现有200余个神话传说和民间故事流传，有表现天神相助人类驱灾避祸、逢凶化吉的《秃尾巴老李大战小白龙》，有神灵给人类带来美好生活的《太上老君炼北海》，也有体现天地造化神奇的《火龙金马驹》等。这些故事是五大连池火山矿泉文化的突出体现，是宝贵的精神财富。……[详细]

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